Трудно представить, что когда-то на картах мира не было таких стран, как Израиль, Украина, Чехия. И даже Швейцарии не было на карте каких-то 200 лет назад. Мечты о собственном государстве лежат в основе истории многих стран. Но не всеми нациями двигали национальные мотивы. Вот несколько историй о национальной мечте.
США
«Американская мечта», пожалуй, в наименьшей степени носит черты национализма. Это мечта не американцев, а тех, кто мечтает ими стать. Представители многих европейских наций с конца XVIII века уезжали в Новый Свет, чтобы влиться в нацию новую и небывалую — американскую. В истории американской мечты все идет не по европейским лекалам.
Независимость страна обрела из чисто практических соображений: дабы не платить налоги Британии, ничего не получая взамен. Отсюда возник основной республиканский принцип: «Нет налогов без политического представительства». Американская нация — это нация политическая.
Стать американцем может каждый, кто разделяет ценности этой страны и принес присягу на верность конституции и флагу. Но какой быть этой стране и на каком языке ей говорить, виделось поначалу нетвердо. В Америке оказалось столько немцев и швейцарцев, что немецкий на полном серьезе мог стать вторым государственным языком. Первые 13 колоний очень напоминали швейцарские кантоны, и от Швейцарии американцы переняли идею нейтралитета и федерализма.
Итогом стала страна с республиканским правлением, антимонархической прививкой и культом личной свободы и предприимчивости. Все это вкупе с богатствами Нового Света открыло немыслимые для старой Европы перспективы и возможности для бедных, но талантливых и энергичных. У каждого из 300 млн американцев в роду был хотя бы один человек, заболевший «американской мечтой». Чаплин, Сикорский, Шварценеггер, Зворыкин и тысячи других замечательных людей, состоявшихся в Америке, — воплощение этой мечты. Забрав у Европы ее мечтателей, Америка возвращает долги инвестициями, технологиями, изобретениями, музыкой и кино.
Ирландия
Зеленый остров не был обделен ни мягким климатом, ни вечнозелеными лугами, ни водами, изобиловавшими рыбой. В VI–X веках ирландские монастыри были центром европейской учености. Единственное, чего не хватало Ирландии для счастья, — согласия между ее многочисленными и склочными правителями. В итоге на исходе Средневековья Ирландия так и не сумела создать своего единого государства, чем не преминули воспользоваться пришельцы. Первые города были построены завоевателями-викингами, а после благодатный остров попал в поле зрения британских монархов. Шаг за шагом у островитян отбирали их земли и ограничивали в правах. Несколько столетий Ирландия была аграрным придатком британской короны, поставлявшим ей зерно и солдат. Порвав с папой римским в XVI веке, протестанты-англичане имели мало симпатий к соседям-католикам. Завоевательный поход Оливера Кромвеля в 1649 году, уничтожение местной элиты, гонения на ирландский язык и культуру и, наконец, голод, ополовинивший население в 1845–1847 годах, добавлялись в копилку обид на англичан. И когда последние увязли в Первой мировой войне, ирландцы не раздумывая развернули вооруженную борьбу за независимость. После подписания англо-ирландского договора в 1921 году на карте мира появилось государство Ирландия.
Сегодня фраза на возрожденном ирландском языке украшает паспорта всех граждан ЕС, куда входит и государство «Эйре». Ирландская мечта воплотилась в буме IT и экономическом подъеме 1990х, за который страну прозвали «Кельтским тигром». Отсутствие тяжелой промышленности обернулось чистым воздухом и озерами, где обожают рыбачить туристы. Ирландская мечта живет в музыке и танцах, известных всему миру. И, конечно, в сердцах миллионов потомков ирландских иммигрантов по всему свету, поднимающих заздравную пинту «Гиннесса» в День Святого Патрика.
Швейцарская Конфедерация
Швейцарская национальная мечта есть явление эфемерное, уловить ее очертания и придать ей какието отчетливые контуры очень сложно. Примерно в XII–XIII веках люди, населявшие территорию нынешней Швейцарии, наверное, мечтали о том, о чем мечтали все европейцы: поесть досыта и сделать так, чтобы завтра не явился какой-то очередной «барон» и не вырезал всю деревню. Защитой против такой судьбы было только покровительство великой Римской империи германской нации. Но императору было совершенно непонятно, зачем ему покровительствовать каким-то горцам, потому что неясно, какую пользу эти горцы в ответ могли принести империи. И тогда эти горцы придумали единственно возможный из ситуации выход: если император не защищает нас, так будем же защищать себя и друг друга сами.
Так из мечты об элементарном выживании родилась идея «Клятвенного Товарищества взаимных политических гарантий» (Eidgenossenschaft). К XV веку на основе этой идеи выросло целое государство, которое, победив герцога Бургундского Карла Смелого, уже мечтало стать одной из великих держав Европы. Поражение при итальянском городе Мариньяно в 1515 году поставило крест на этой великодержавной мечте. Следующие столетия страна мечтала о двух вещах. Во-первых, о том, как решить возникший в результате Реформации конфессиональный вопрос и сделать как-то так, чтобы страна перестала находиться в состоянии перманентной гражданской войны. А во-вторых, о том, как сделать так, чтобы все имели равные политические права, чтобы город не доминировал над деревней и чтобы власть имущие не определяли по своему произволу, что есть сегодня право и что будет правом завтра.
Сами решить эти вопросы швейцарцы не смогли, и вместо них это сделал Наполеон. В посленаполеоновское время, после создания в 1815 году Швейцарии в формате рыхлого союза суверенных и независимых штатов/кантонов, лучшие умы, опираясь на идеи английского утилитаризма, на французские идеалы прав человека и на немецкие идеи государственно-правового конституционализма, мечтали о превращении разрозненной Швейцарии в единое государство. Как писал бернский патриций и литератор Карл Виктор фон Бонштеттен (1745–1832), «мы называем себя соотечественниками и даже товарищами, а на самом деле мы всего лишь горсть песка, которую случайно сгребли в некое единое образование». Исполнилась эта мечта только в 1848 году, когда Швейцария из союза государств стала союзным государством, которое и по сей день существует уже без перерыва 171 год.
Германия
Наполеоновские войны основательно перетряхнули былые концепции феодальной Европы. Одним из последствий стало возникновение идеи национального государства. В течение XIX столетия многие большие и малые народы — финны, турки, румыны, украинцы — начали осознавать себя как нации, а не просто подданные той или иной империи. Другие же стали бороться за воссоединение. Помимо поляков, самым крупным разъединенным этносом в Европе были немцы. В течение столетий этнические немцы расселились по огромным пространствам — от Поволжья и Прибалтики до чешских Судет и Южного Тироля. Немцам никто не отказывал в праве говорить по-немецки и создавать свои государства, но уж слишком много было этих государств. При этом самые крупные из них — Пруссия, Бавария, Саксония, Австрия — регулярно и жестко конфликтовали друг с другом. Собрать всех немцев воедино мечтали многие, но удалось это лишь «железному канц леру» Отто фон Бисмарку, и тоже по итогам франкогерманской войны 1870–1871 годов. Сложнейшие альянсы великих держав, система неустойчивых сдержек и противовесов, существовавшая в Европе во второй половине XIX века, привела к Первой мировой войне, которая стоила Германии двух миллионов жизней и национального унижения, на волне которого (и в результате системной слабости Веймарской республики) власть оказалась в руках Национал-социалистической рабочей партии. Вторая мировая война закончилась окопами Восточного фронта, высадкой союзников на Западном фронте и бомбами союзников, из-за которых в пылающих городах погибли сотни тысяч гражданских лиц. Потеряв восточные земли за «железным занавесом», Германия полностью, не без помощи западных союзников, излечилась от мечты о «величии». В послевоенной ФРГ приняли новую конституцию, первыми словами которой был тезис о том, что «достоинство человека неприкосновенно», и начали реализовывать свою собственную немецкую мечту — о мирной стране с развитой парламентской системой и мощной социальной рыночной экономикой, служащей величию куда больше, нежели бряцание оружием.
Польша
В отличие от ирландцев полякам было чем гордиться в державном смысле. В XV–XVII веках владения Речи Посполитой простирались от Балтики до Черного моря. Крылатые польские гусары, сверкая броней, крушили татар и турок, воевали за влияние со шведами и московитами. Польский язык был «лингва франка» по всей Восточной Европе, а роскоши дворцов и костелов могли позавидовать многие соседи. Но, как и ирландцев, поляков сгубила междоусобица. Власть короля была ограничена демократией шляхты — мелкопоместного дворянства, где каждый преследовал своекорыстные цели. В итоге в XVIII веке королевство пришло в упадок. В конце века польские земли поделили между собой Россия, Австрия и Пруссия. На 123 года польская нация перестала существовать как таковая.
Для разделенных поляков национальное унижение было двойным: помимо славной истории их лишали идентичности. Особенно усердствовали в этом прусские и российские власти. Уже через несколько лет после последнего раздела Польши вспыхнуло восстание под руководством Тадеуша Костюшко. Против российской власти поляки безуспешно восставали еще дважды — в 1830 и в 1864 годах. Отчаявшись что-то изменить, интеллектуалы уезжали за границу — в Германию, Францию и в более либеральную австрийскую Польшу, где до 1846-го сохранялась вольная Краковская республика. Символом несбыточной мечты о национальном возрождении стал знаменитый полонез Огинского — печальная мелодия, перемежаемая бравурными аккордами, напоминавшими о былой военной славе поляков. Как и ирландцы, поляки не упустили свой шанс после Первой мировой. Польское государство вернулось на карту мира, чтобы быть на время уничтоженным четвертым разделом, уже между красными и коричневыми, в 1939 году. После падения коммунизма в 1989 году началась новая эпоха, теперь уже в составе единой Европы.
Сегодня польская литература, кинематограф, музыка — часть мирового культурного наследия, и трудно поверить, что когда-то поляки могли лишь мечтать о возможности быть самими собой.
Уважаемые читатели «РШ», специально для вас мы запустили канал в мессенджере Telegram. Подписывайтесь на нас — вы будете узнавать новости о Швейцарии, а также свежую аналитику из первых рук и максимально оперативно. Благодарим вас за то, что вы с нами!
Перепечатка текста и фотографий aboutswiss.ch разрешена на условиях размещения ссылки на оригинал материала на нашем сайте.
